Pontos Pitorescos de Cajazeiras

por: Cleudimar Ferreira

tradicional Pedra do Galo, hoje na Rua Vitória Bezerra.

"... em ter acesa a lâmpada sagrada / e gloriosa tradição 

de luz / lembra Anchieta, lembra Coimbra / um livro 

aberto os braços de uma cruz."

Cristiano Cartaxo

   Pedra do Galo:   

Antiga pedra arredondado com cruzeiro. O cruzeiro possui uma armação de metal com formato de galo e uma seta abaixo. O objeto artesanal é uma réplica do galo que decora as torres dos conventos da ordem religiosa dos franciscanos. Ficava na antiga estrada - saída de Cajazeiras para a cidade de Jatobá - São José de Piranhas, atualmente bairro de São Francisco. 

Segundo o historiador José Antônio da Albuquerque, nos idos de 1950, houve embate entre as Ligas da Mulheres Cristãs de Cajazeiras e o poder público municipal a frente o prefeito Otacílio Jurema, com o objetivo de retirar o cabaré de Cajazeiras que ficava por trás do Cemitério Coração de Maria, na época conhecido como Ferro de Engomar. Essa querela inflamou mais ainda, com o grito de Frei Damião que declarou que só voltaria a pregar as Santas Missões em Cajazeiras depois que o prefeito mudasse velho meretrício de local. 

Acrescente José Antônio, que para comemorar a vitória da luta pela retirada do cabaré das imediações do Cemitério, foi celebrada uma missa por Frei Damião. A comunidade católica tomou como base uma pedra existente mesmo em frente ao novo local do cabaré da cidade, que ficou conhecido como 'A Palha' e construiu uma cruz e no seu ápice, colocou um galo. 

Por muito tempo a Pedra foi um ponto de espera de transportes para as pessoas que se deslocavam ao Município de Jatobá, atual São José de Piranhas. Com o crescimento da cidade, esse ponto foi sucumbido pela urbanização e o cruzeiro com o galo foram transferidos para a Rua Romualdo Rolim e depois levados para a Rua Vitória Bezerra, onde passou a ser visitado por quem vêm a cidade. 

Todos os anos, a Pedra do Galo é o ponto de referência para partida da tradicional Via Sacra que tem como término a Igreja de São João Bosco, na Praça Camilo de Holanda. Um poema intitulado 'Pedra do Galo' do poeta Irismar di Lyra, descreve as particularidades desse objeto urbano de Cajazeiras.

PEDRA DO GALO 

Irismar di Lyra

Que poesia há na estrada de Jatobá,
além do lúgubre das faces desdentadas
gentes e roupas desbotadas
vícios, ócios e duros ofícios!

A Pedra do Galo, inerte, contrasta
com o ruge-ruge dos cabarés,
o frenesi das mariposas,
o zum-zum nervoso dos cafés.

Os Sete Candeeiros resistem à luz elétrica
Uma, quem sabe, Dora esquelética
por um talvez, Beto sifilítico
mata-se a golpes de faca peixeira. 

Suposições suscitadas ante o fato:
ciúmes ou coisa de quem perde a estribeira?
Como diria Zefinha de Alfredo:
- vã filosofia, coisa sem eira nem beira

Furna da Onça - Localizada no morro do Cristo Rei.

    Furna da Onça:    

Os mais antigos habitantes da cidade costumava contar que por volta do século XVIII e começo do século XIX, vivia no local uma onça feroz do serrado que atacava as pessoas que passava nas proximidades, até que certo dia um senhor de nome Zé Preto, caçador bastante conhecido na cidade, juntamente com o seu irmão, capturaram e mataram a mesma. Não há comprovação oficial dessa história ou se a onça existiu. Porém a lenda permanece viva até os dias hoje. A furna da Onça é caracterizada por três pedras escoradas e está localizada no morro do Cristo Rei, antigamente chamado de Serrote do Jatobá.

Conjunto de residências onde foi os Sete Candeeiros

   Sete Candeeiros  : 

Era o antigo bordel da cidade, vulgarmente 'folclorizado' de Frejo. Os Sete Candeeiros funcionava em um sequencia de sete casas conjugadas, formadas por botecos e ponto de prostituição. Praticamente isolado do plano habitacional da cidade, o local era praticamente esquecido pelo poder público, quase não havia luz elétrica. 

A maioria das sete casas que compunha os sete candeeiros eram iluminadas por candeeiros e as demais, luz elétrica vermelha. Numa remota Cajazeiras onde os índices de violência eram praticamente zero, os Sete Candeeiros vez por outra quebrava essa rotina e o silêncio advindo dela, com ocorrências de casos de violência, que geralmente eram divulgadas nas emissoras de rádios da cidade. Os Sete Candeeiros localizava-se nos arredores do Bairro de Capoeiras, saída para a cidade de Jatobá - São José de Piranhas.

Parte do que restou das residencias dos 'Deischalé'

   Os Deischalé:    (10 chalés) 

Conjunto de dez pequenos chalés conjugados situados na Rua Sebastião Bandeira de Melo, próximo ao centro da cidade. As pequenas casas conjugadas eram habitadas por pessoas de baixa renda e artífices como sapateiros, marceneiros, flandeiros e feirantes. Com o passar do tempo veio o crescimento da cidade e 'Os Deischalé' foram desaparecendo, dando lugar a construções de residências mais modernas e pontos comerciais.

RUA DOS 10 CHALÉS

Irismar di Lyra

Meio dia,

o Cristo cochila.

O sol castiga

o homem que passa

abraçando à mochila.

Feito boca banguela,

casa sim, casa não,

a rua espia pela janela

o insólito, a desolação.

À boca da noite,

cadeiras nas calçadas,

das poucas casas

que um dia foram dez...

Sebastião Bandeira de Melo,

Nome imponente, majestoso...

Mas não tão singular

quanto os 10 chalés.

Trecho do 'Alto Cabelão' - hoje Bairro Belo Horizonte

   Alto Cabelão:    

Nos finais dos anos 60, a moda ainda era ter cabelos compridos. Seguindo essa moda, comenta-se que esse nome surgiu, pelo fato de residir no lugar um folclórico cidadão que tinha os cabelos bastantes compridos; e que por conta disso, a artéria teria sido batizado pela população de Alto Cabelão. O alto Cabelão era uma média de 300 casas, construídas em duas fileiras e uma larga avenida no meio, que se deslocava sobre uma colina indo até a zona rural da cidade. 

Por ter também essas características e parecer com um cabelo comprido, muitos acham que a população folclorizou o espaço urbano batizando com o nome de 'Alto Cabelão'. Por iniciativas do senhor Emídio da Cunha Rolim, comerciante estabelecido no local, o trecho urbano passou a se chamar depois de Alto Belo Horizonte. Nos anos 70, houve um crescimento rápido da cidade na direção da zona norte. Ruas foram abertas e a urbanização se alastrando. Para firmar esse feito, o poder público construiu no local um conjunto habitacional em uma área de terra que ficava por trás do Colégio Diocesano e Estádio Higino Pires Ferreira. Descaracterizando o traçado geográfico que havia antes.   

Vista panorâmica do 'Rabo da Gata' ainda em formação

    Rabo da Gata:    

Conjunto urbano que se formou na região nordeste da cidade ao longo da antiga estrada de ferro. As terras pertencentes à união (RFC - Rede Ferroviária Cearense), foram invadidas no final dos anos 70 por comunidades de sem teto e humildes famílias de agricultores, que fugindo da seca, deixaram suas terras na zona rural para morar na cidade. A formação do Rabo da Gata começou entre o Cemitério Coração de Maria e a velha estrada de trem que ligava a cidade de Cajazeiras ao vizinho Município de São João do Rio do Peixe, seguindo o trajeto da desativada linha férrea, indo em direção à zona rural.

Imagem mais recente da formação rochosa Pedra do Sapo

   Pedra do Sapo:    

Na região sul de Cajazeiras, mais precisamente na parte sudeste da cidade, a natureza nos presenteou com a Pedra do Sapo. A formação rochosa, natural, está localizada na periferia do Bairro da Esperança. São duas pedras. Uma sobre a outra sendo a segunda (a de cima) bastante parecida com um batráquio. Ou seja, tem um formato de um sapo. A pedra foi no passado um local de lazer para os habitantes do bairro da Esperança, principalmente para as crianças e a juventude, que usava o local para se divertir nos finais de semanas. 

Era um local ideal para soltar pipa, brincar de cawboy ou mesmo de cima da pedra, observar a linda visão do toda zona sul da cidade. Entre as duas pedras há um espaço bastante estreito e um pouco longo, onde o desafio entre os frequentadores, era atravessar pela fenda de um lado para o outro. Muitos que enfrentava esse desafio, passava com facilidade, porém, havia outros que ficava enroscado e precisava da orientação de outras pessoas presentes, para sair do enroscado. 

Imagem antiga da Pedra do Sapo vista de outroângulo.
Foto/autor: Bosco Pinto 

PEDRA DO SAPO

Irismar di Lyra

Pedra do sapo,

sem verde, sem cacto,

arca ancorada

na croa do serrote

Pedra do sapo

sem mufumbo ou velame

entregue ao destino

maldito, infame.

Pedra do sapo

sem beleza estética,

batráquio em birrado,

marco sul da cidade.

(...)

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